Sobre La Vida Loca de Christian Poveda
Sobre La Vida Loca de Christian Poveda
Por Eloy Cuevas
La Vida Loca, Christian Poveda.
La Vida Loca es un documental que muestra el material fílmico recabado por Christian Poveda durante los 16 meses que convivió con integrantes de La Dieciocho, una pandilla o cliqua que junto con la MS-13 o Mara Salvatrucha constituyen lo que se ha denominado el fenómeno Mara. El rodaje tuvo lugar en la comunidad de La Campanera ubicada en la zona centro de San Salvador, El Salvador, donde habita la totalidad de los pandilleros que aparecen en el filme. La proyección de este documental ocurrió el martes 31 de Marzo en el auditorio Raúl Baillères de nuestra institución, contó con la presencia de Christian (el director) y de Sonja Wolf, investigadora del Centro de Estudios y Programas Interamericanos (CEPI).
Christian deja ver una responsabilidad enorme con el trabajo que está haciendo y comienza por no presentar “más de lo mismo” sobre el tema; según sus propias palabras: “No me interesé en el pandillero asesino y ladrón, sino en la persona, en el ser humano”. En saber por qué ese joven a los 13, 14 o15 años decidió integrarse a una pandilla, con todo lo que implica ésta integración. “No te integras a una pandilla como a un partido de fútbol: le estás ofreciendo tu vida a la pandilla”. Poveda mencionó que de sacarla (la película) en un cine o difundirla en El Salvador no sé: la situación política y la problemática entre las dos pandillas puede hacer que sea una situación bastante peligrosa y hay que tener cuidado con eso. Concluyó sobre las posibilidades de mostrar la cinta en El Salvador. Un creador irresponsable no vacilaría en difundir su trabajo si eso le proporciona alguna ganancia monetaria o personal como el “reconocimiento” de uno u otro grupo. Una aseveración y dos preguntas marcaron mi experiencia con el film: “Ellos (los pandilleros) transgreden las normas sociales” afirmaba uno de los jueces encargado de procesar a un integrante de La Dieciocho, “¿Por que no cambia de domicilio?” preguntaba la Juez Aida Luz Santos encargada del Juzgado Primero de Ejecución de San Salvador a la madre de un dieciochero menor de edad; ambas frases están registradas en el documental. “¿Que es la vida para un pandillero?” pregunté a Christian, quien amable, respondió por alrededor de una hora las preguntas que generó el auditorio.
¿Los integrantes de la MS o La Dieciocho infringen las normas sociales? En absoluto. Ellos siguen de forma estricta las normas sociales (ojo: no es sarcasmo). Cualquier MS o Dieciocho lleva consigo tatuada, no solo metafóricamente, la norma social y jamás buscará infringirla. Si miramos superficialmente esta afirmación, inmediatamente intentaremos refutarla, pero la nota distintiva se encuentra cuando se mira de cerca y detenidamente: el mara obedece las normas sociales; sus propias normas sociales, y no de forma gratuita, pues cualquier error se paga. En más ocasiones de las que se desearía ese precio es la vida. Así, tan caros los errores, quién se atrevería a romper las normas de convivencia, normas que en el caso de la relación entre las dos Maras, son normas de depredación. Pues se odian a muerte, literalmente. Una Juez salvadoreña tacho la película de apología al crimen, comentó Poveda. Es cierto que es una apología al crimen. Aunque, ¿quien crea esta apología? Sin duda, no es el Director. Los culpables son el gobierno y las instituciones.
Los Maras
Y esto me es muy familiar: lo mismo comentó el gobierno mexicano acerca de la publicación de “El Chapo” Guzmán, como una de las personas mas ricas del mundo según la revista Forbes. “Una Apología al crimen”. ¡Claro! Pero es el gobierno, quien no ofrece honorabilidad alguna; el que propicia que la gente vulnerable de integrarse a estos sectores criminales lo haga, entre otras razones, por que en el mundo del hampa sí hay honorabilidad (aunque sea retorcida), pues la palabra vale y los errores se pagan, en otras palabras las cosas funcionan. Se crean incentivos tanto positivos como negativos bien delimitados que aseguran una correcta organización y una eficiencia envidiable al interior de estos grupos. Por el contrario, el gobierno no hace mas que adoptar una postura de “conveniencia” y “compra-venta”: nada está escrito; todo se relativiza según sea “políticamente correcto” o “económicamente conveniente”. No existe código moral alguno y ésto genera estrés, después de todo, tomando como analogía la vida diaria, quién podría sostener una relación verdaderamente comprometida o estable con alguien que es voluble y esta dispuesto a apuñalarlo, la mayoría de las veces por la espalda, si “la situación así lo requiere” (por no decir los intereses unilaterales o egoístas del sujeto en cuestión lo reclaman).
Ya no solo los pandilleros, narcotraficantes o sectores próximos a estos se identifican con sus grupos, cada vez en mayor medida, incluso la sociedad en general empatiza con ellos, pues lo que hace falta en países como el nuestro (de América Latina o del Tercer Mundo) es un poco de paz; una vida sin sobresaltos en la cual el estrés generado por el carácter multipolar de nuestros funcionarios sea mínimo y la seguridad de la consecuente estabilidad generada abrigue a todos y no a esas engañosas mayorías de que nos hablan las “cifras oficiales”.
Ignorancia: otra peste que nos aqueja en la región más afectada por el fenómeno Mara. Pero seguro creerán los bien intencionado, miembros del “Establishment” y la “Sociedad Educada”, que a quien me refiero es a los pandilleros, a los delincuentes. Mentira, todos, en mayor o menor medida adolecemos de este mal. Claro que las proporciones importan, y hay gente que está preocupada y hace algo por escuchar primero, luego tratar de entender y después buscar y aplicar medidas para combatir las verdaderas causas de este problema (aunque a veces falle, lo importante es que hace).
No dejo de reír con la pregunta de la Juez Aida Santos: “¿Porque no cambia de domicilio?” Y no dejo de reír porque, precisamente, es quien cree estar por encima de la condición de los pandilleros el que demuestra mejor, por más sutil, su ignorancia. ¿Cómo puedes llamarte Educado, Juez o Funcionario del Gobierno cuando no entiendes en lo más mínimo las condiciones de la gente a la que pretendes dar lección o sanción de algo? Peor aún, cuando ’sabes’ pero no tienes la sensibilidad para abstenerte de invitar a una acción, en ocasiones deseada al extremo, pero que se está imposibilitado para realizar. Entonces, es evidente la certeza; el pandillero es ignorante de lo que podríamos llamar “conocimiento académico” o “formal” pero posee una sabiduría rudimentaria: el amor por el hermano; éste “bárbaro” daría la vida por su hermano, por la familia y sabe recibir de ella y darse a ella. Señaló que es rudimentario por que este sentir y actuar no lo extiende el mara a la humanidad entera (por ejemplo mata al de la pandilla contraria); pero si su comunidad fuera el mundo, su actuar sería ejemplo de vida. ¿Cuántos miembros de la ‘Sociedad Civilizada’ no han hecho como Caín y han matado en más de una forma a su prójimo?, ¿Cuántos siguen sin entender que la cuestión no es ‘ellos o nosotros’, ‘tú o yo’ sino ‘ellos y nosotros’, ‘tú y yo’? Además, los de la Salvatrucha o La Dieciocho son un “ellos” que los excluye por antonomasia de “nosotros”. ¿Quiénes somos ‘nosotros’?, ¿ Acaso la sociedad que se escandaliza del asesino y del ‘bárbaro’?, ¿La misma sociedad que inventó esa otra forma, más refinada de la aniquilación que es el sistema mismo en que vive? El cual, la mayoría de las veces, justifica con postulados darwinianos la supresión del otro; que orilla a buena parte de ese ‘ellos’ a dejar de disfrutar de su familia por que tienen que trabajar una jornada ilegal pero tolerada por el mismo cuerpo que nombra criminal no esta omisión sino la manifestación de la frustración, producto de ésta, es decir la violencia; que los orilla también a no tener espacio para la recreación, la cultivación y el descanso. Que no los dota de servicios básicos y espacios mínimamente salubres. ¿Acaso todo esto no crea resentimiento? El resentimiento que por medio de varios estudios, se ha diagnosticado que padecen los miembros de las pandillas hacia ‘nosotros’; porque no somos ‘la otra parte de la sociedad’. Somos ‘una sociedad aparte’ que evidentemente los ha excluido. No soy ingenuo y sé que en cierta medida, la culpa es compartida: la violación, el asesinato, el robo no son sucesos agradables, y es natural que se reaccione duramente contra ellos y que además siempre existen oportunidades, aún para los pandilleros, de ser distinto. Pero, ¿en qué grado? La critica es la siguiente: ¿No estará abonando al ensanchamiento del problema, la sociedad que excluye y se autonombra civilizada; aquella sociedad a la que, por voluntad o no, pertenecemos los que vivimos en zonas con servicios completos por no decir ‘zonas residenciales’, que estudiamos, que ya es un privilegio, y aún más estudiamos en universidades prestigiosas y privadas y que en adición gozamos de ciertos lujos? La solución no es recabar y dar más cifras, condenar a la reclusión virtual por el trazo de nuestras ciudades y a la reclusión física al por mayor sin la posibilidad de recibir tratamiento psicológico que ayude a aliviar el enorme daño del que han sido víctimas las personas. Tampoco lo son políticas de “mano dura”, que no son sino represión brutal que alimenta el odio y recrudece la violencia. Y esto me sigue sonando a México: “la violencia genera más violencia”. ¿Por qué no darse cuenta de que ‘el otro’ también es ‘uno’, que ‘ellos’ son ‘nosotros’ y que si el hombre puede ser animal y depredarse, también puede ser humano?
¿Qué es la vida para un Dieciocho o un Trece? Poveda no pudo contestarme esta pregunta directamente. A cambio, me ofreció una serie de hechos y datos que son necesarios y dan luz, en abundancia para elaborar un bosquejo de la respuesta. Por ejemplo, comentó que la mayoría de los mareros se inician a una edad temprana alrededor de los trece y quince 15 años; que son niños criados por un solo padre y en muchos casos maltratados; crecen con graves carencias económicas, con prácticamente nulas posibilidades de recibir educación formal, etcetera. Todo esto tiene una conexión innegable: lo que es la vida para uno, tiene que ver con lo que en sí, es la experiencia de la vida y no ya solo el concepto que se nos ha ofrecido. Con lo que nuestro entorno y por tanto nuestra sociedad posibilita. Sobre todo, lo que es la vida para uno, determina el valor que le asignamos a ésta. Por tanto, también el grado de disposición a perderla y quitarla a otra persona. Si el panorama de vida propio es asolador, si nos hace pensar como Buñuel en Los Olvidados “ojalá los mataran a todos antes de nacer”; si la vida no puede, en un sentido amplio, ofrecernos nada, el valor que le asignaremos muy probablemente será tan bajo que elegiremos seguramente la ganancia de aceptación dentro de un grupo o de placer inmediato (que puede proporcionar el acto de delinquir o drogarse o los frutos que estas acciones puedan arrojar) a elongar nuestro vivir. Y por tanto, si esta pobre noción se extiende a los demás individuos, no resultara difícil o culposo el quitarle la vida a otro, porque después de todo, “también es un desgraciado como nosotros”.
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15 Mayo 2009 a las 13:29 pm
Excelente artículo. En dónde puedo encontrar el documental?
12 Junio 2009 a las 3:05 am
El artículo es muy interesante. Pero atención, controlen la ortografía, pues esas erratas desvaloran los contenidos. Vi varias veces en el artículo “por que” en lugar de “porque”. Corríjanlo, por favor. Para que estos detalles no molesten. Gracias
8 Julio 2009 a las 7:37 am
hola quisiera saber donde puedo descargar o comprar este documental
26 Agosto 2009 a las 10:46 am
es una de las mejores filmaciones en El Salvador la pueden descargar en el sitio original http://www.megaupload.com/?d=ECQJVER0
2 Septiembre 2009 a las 23:08 pm
Lamentable lo que le paso a Cristian porque las personas que el trato la manera de ayudar le dieron palo pero lo mas lamentable es que se fue un gran periodistas que se intereso por mi pais el salvador,
El gobierno tiene que rebuscarce mas con este cancer de la delincuecia porque muchas personas inocentes estan muriendo por las calles de el salvador
3 Septiembre 2009 a las 0:34 am
se debe procesar y castigar a los asesinos de este gran personaje q tuvo el valor y la entereza de ingresar a ese bajo mundo y mostrarnos la realidad de la vida pandilleril…no es justo q despues de convivir y en cierta forma ayudar a a la socializacion de estos individuos, le paguen con la muerte…se ve lo inestable, peligrosas y volatiles q son las amistades con esta clase de personas….no se puede creer ni confiar en ellos….se debe descartar q puedan reintegrarse a la sociedad…se debe cortar el ciclo….y evitar q nuevos jovenes ingresen a este submundo…el problema solo terminara cuando se trate desde la raiz…y la raiz tiene varias constantes: hogares desintegrados, nivel de educacion bajo, desempleo, pobreza, desamor…..falta de coportunidades…..lo cual no es facil erradicar…pero si no se comienza ahora…el problema crese dia a dia….sin remedio…!!!
3 Septiembre 2009 a las 0:55 am
Un abrazo desde España para los familiares de Christian Poveda. Ni el odio ni la violencia llevan jamás a bien puerto.
Si él tuvo el valor de denunciar esa situación y pagar con su vida por ello, al menos que la sociedad salvadoreña se conciencie de que las Maras son un problema gravísimo, que hay que erradicar cuanto antes y frente al que tienen que estar unidos todos los que deseen la paz, sin fisuras ni vacilaciones.
De lo contrario con el tiempo se convertirá en un cáncer que corroe todos los cimientos de la vida cotidiana, finalmente se pierden las motivaciones y ya solo queda el “matar por matar”.
D.E.P.
3 Septiembre 2009 a las 2:20 am
Gracias a Christian y a otros muchos que como él no se resignan a vivir en un mundo en el que la ignorancia y la estupidez son los sustitutos del respeto y la inteligencia y la prepotencia y la violencia sus formas de expresión.
Los causantes de acciones como ésta, además de malnacidos son unos pobres desgraciados cuya vida carece de sentido fuera de sus limitadas alcantarillas.
3 Septiembre 2009 a las 3:01 am
un placer haber visto tu pelicula…de verdad!! GRANDE!!
3 Septiembre 2009 a las 3:48 am
El documental ‘La vida loca’ se emite en España en CANAL+, el sábado 5 de septiembre a las 19.10h y el miércoles 9 a las 00.05h.
3 Septiembre 2009 a las 6:04 am
Christian Poveda, DEP. Un gran Periodista.
3 Septiembre 2009 a las 9:01 am
Lamento desde España, este asesinato. Descansa en Paz donde estes amigo.
3 Septiembre 2009 a las 10:09 am
Es una pena que a causa de los problemas sociales que agobian a mi país, extranjeros ejemplares como el Sr. Poveda, tengan que ser una cifra más que se suma a las estadísticas.
Ojalá nuestro “excelentísimo” sr. presidente tome cartas en el asunto (él es periodista de profesión), y se pueda hacer justicia.
Descansa en Paz Christian.
San SAlvador, El Salvador
3 Septiembre 2009 a las 11:09 am
Una gran perdida, su asesinato una enorme verguenza para mi pais El Salvador, momentos en los cuales no me averguenzo de ser salvadoreño, pero si me averguenzo de el tipo de personas que actuan como seres irracionales, no pensantes, mas animales que los mismos animales.
3 Septiembre 2009 a las 11:47 am
Estés dónde estés, descansa en paz. Gracias por tu documental. Gracias por tu trabajo. Un beso grande desde España.
3 Septiembre 2009 a las 18:50 pm
descanza en paz poveda, muerte a la mara sarta de basura humana
4 Septiembre 2009 a las 1:06 am
es una verguenza lo que susede en nuestro pais porque el govierno ayuda a dar una limpieza general para que se termine toda esta raza que ase vivir mal a nuestro familiares e amistades en general toda las personas honestas me averguenzo de mi pais nunca emos tenido paz DESCANZA EN PAZ POVEDA ESTADO UN HOMBRE DE CORAJE desde italia
4 Septiembre 2009 a las 9:25 am
vivo en el salvador creo que el error mas grande de poveda fue confiar en l pensar humano y no en la maldad existente en estos muchachos en el momento que uno de estos individuos entran a maras podemos desir que dejan de ser personas y se comvierten en demonios la unica manera de corregir esto en mi pais y lo digo yo que vivo en el es erraadicarlos con pènas de muerte por pates de las autoridadeso crear de nuevo la famosa sombre negra quee estubo un tiempo en mi pais y que por esa sombra negra hubo un tiempo de paz lastimosamente en este pais la misma corrupcion de nuestros jefes de gobiernos partidos politicos han echo que las maras tomen mas fuerza hay muchas personas en mi pais que quisieran ver muertos e esos hijo de p…. personas trabajadoras que desen un cambio y que cuando son extorcionados buscan la ayuda de el gobierno y este por incompetecia mas yo le llamaria apoyo hase que estos muchahos disque por falta de prueba queden libre mucha gente a muerto por no pagar la renta mucha gente se a ido de sus casa a ee.uu o a otros lugares de mi pais y que hase la policia dar vueltas en su patrulla y poner esquelas desir que los salvadoreños que se fueron a ee.uu crearon las maras cuando las maras en ee.uu ya exisitian es pensar en idioteses el problema de mi pais fue que gente webona delincuentas que se fueron a ee.uu fueron a aprender mierdas a ee.uu y a practicarlas al el salvador ee.uu ha sido para el salvador la escuela especializada para delincuentes los cuales al ser deportados por delitos en ee.uu los envian en avion (primera clase para practicar sus abitos delictivos aqui )
4 Septiembre 2009 a las 16:10 pm
Una obra cruda y conmovedora, hecha desde el respeto y la comprensión. Nos recuerda que hay realidades muy distintas a la nuestra.
Desde España.
Allá donde esté, Sr. Poveda, descanse en paz
4 Septiembre 2009 a las 21:28 pm
Es una lastima lo que le ha pasado a este gran periodista las maras estan llegando a estados unidos y en un futuro podrian aparecer en españa es por eso que esta en manos de los salvadoreños hacer que no se asocie a el salvador con esa escoria de las maras y impedir que se formen en el extranjero pisoteando los huevos de la serpiente antes de que eclosionen desde españa un saludo viva el salvador mareros no soys mas que esperma malgastado
5 Septiembre 2009 a las 9:15 am
De acuerdo con la queja sobre la ortografía. Corríjanlo, aún ahora, porque le quita valor. Lo de Christian Poveda es una verdadera desgracia. Él marcó un buen camino: los pandilleros no son Escoria, sino personas, seres humanos que han tenido pocas oportunidades para elegir. Desde España.
5 Septiembre 2009 a las 9:24 am
yo he tenido pocas oportunidades en mi pais, pero no soy marero. Es muy facil tomar una pistola y apretar el gatillo para conseguir lo que se quiere, pero requiere de mucho valor partirse el alma trabajando duro y ganando poco para subsistir.
5 Septiembre 2009 a las 16:51 pm
[...] Esta semana se encontró en El Salvador el cuerpo baleado de Christian Poveda Ruiz, fotoperiodista hispanofrancés (sus padres fueron exiliados) que trabajaba desde hace años en el país centroamericano y que había retratado la realidad de las maras, bandas de delincuencia organizada cuyas redes se extienden por toda América, en su documental ”La Vida Loca”, proyectada en el último Festival de San Sebastián. Las primera detenciones indican que fueron los propios miembros de una mara los que habían secuestrado y ejecutado al periodista. Poveda había sido testigo durante la filmación de su obra de varios homicidios lo que le convertía en un testigo peligroso, aunque la publicidad que había hecho del fenómeno de las maras y de la falta de oportunidades que el sistema daba a la juventud de las barriadas pobres no le había proporcionado grandes amistades dentro del país. Por ese motivo, “La Vida Loca” no se había proyectado todavía en El Salvador y Christian guardaba sus reservas sobre los efectos que podría tener su visionado. [...]
6 Septiembre 2009 a las 11:17 am
Juan, se ve que no has leido lo escrito arriba por Eloy Cuevas y su razonamiento de las palabras de Christian Poveda.- Éste tipo de ideas son las claramente peligrosas y quedan en la mente de las personas que desconocen el fenomeno de las maras. Es cierto que el documental de Poveda puede tratar de mostrar el lado humano del pandillero y de alguna medida su intento por salir de ese mundo y sentirse productivo a la sociedad (La Panadería), pero es que, el grueso de la población mundial al que podría llegar ese documental, estoy seguro, no va a percibir esa idea, se quedará con la imagen de un país decadente, violento, retrogrado en sus mismas instituciones, que en parte es cierto, pero lamentablemente el concepto que se formará del Salvadoreño será el de una persona violenta e inmediatamente lo asociará con algún tipo de mara, estoy seguro de ello por que como salvadoreño que vive en España lo puedo percibir así y es logico por que esa es la información que ellos reciben de nuestro pais (me estoy refiriendo al grueso de la población española)
7 Septiembre 2009 a las 12:03 pm
[...] Fuente: http://elsupuesto.itam.mx/wordpress/?p=511 [...]
8 Septiembre 2009 a las 22:10 pm
Alquiran: Tu vives en españa, lo cual solamente te da una idea de lo que la realidad es. No la vives dia a dia, y estoy seguro que tampoco te has criado en medio de pandilleros. Yo si.
Saludos
10 Septiembre 2009 a las 14:43 pm
Anonimo del 12 de Julio;
…..Pero atención, controlen la ortografía, pues esas erratas desvaloran los contenidos.
el ke ajaba de leer esto y siente la necesidad de postear este komentario definitivamente
si ke desvalora la seriedad del asunto. ke tokakojones……korre, ahora ves a x una aspirina!!
10 Septiembre 2009 a las 23:24 pm
Hemos conseguido un par de correctores de estilo para disminuir al mínimo estos errores. Muchas gracias por la observación.
10 Septiembre 2009 a las 23:25 pm
Excelente artículo Eloy, yo también fui el día en que Cristian Poveda se presentó en al auditorio Raúl Baillères , es un documental que nos da otra cara, es cierto que podríamos juzgar a la cliquas de haber asesinado a Poveda pero también factores como la piratería y la promoción de este documental en el Salvador pudo haber acarreado mayores conflictos, sobre todo entre la Mara salvatrucha y la mara del barrio dieciocho, ya que discovery publicó un documental de la salvatrucha, y creo que desde el título es ofensivo (”Maras una amenaza Regional”). La verdad es que este hombre trató de explicar este fenómeno, no desde el concepto que tiene “nuestra” sociedad, si no desde un punto de vista más humano; aunuqe murió en el intento debreiamos pensar que nos deja de reflexión el documental, y más que tener “mano dura” contra los maras deberiamos realizar acciones de reintegración a nuestra sociedad, lo cual claro esta, es muy difícil pero es un fenómeno que nosotros como sociedad también hemos ido oponiendo a nosotros…
11 Septiembre 2009 a las 7:06 am
La sección cultural de El Supuesto les agradece sus comentarios y los invita a que sigan participando en el foro, así como a enviar sus artículos sobre pintura, literatura, arquitectura, gastronomía, poesía, escultura, fotografía, danza, música, cine y eventos culturales para su publicación.
14 Septiembre 2009 a las 16:53 pm
En verdad es una lastima que hayan asesinado a Poveda para todos los que quieran descargar el documental http://www.blogcachimbon.com
7 Octubre 2009 a las 12:25 pm
adolfo de panama Éste tipo de ideas son las claramente peligrosas y quedan en la mente de las personas que desconocen el fenomeno de las maras. Es cierto que el documental de Poveda puede tratar de mostrar el lado humano del pandillero y de alguna medida su intento por salir de ese mundo y sentirse productivo a la sociedad (La Panadería), pero es que, el grueso de la población mundial al que podría llegar ese documental, estoy seguro, no va a percibir esa idea, se quedará con la imagen de un país decadente, violento, retrogrado en sus mismas instituciones.
17 Diciembre 2009 a las 0:42 am
La mejor manera de honrar a Poveda es escuchar verdaderamente su mensaje. El fenómeno de los pandilleros no es netamente un problema criminal, sino un problema social. Bajo el rostro de cada pandillero desalmado y asesino, está una vida humana, una persona que fue marginada y excluida de la sociedad, una joven que sufrió violencia doméstica, un niño que nació en lo más profundo de la pobreza, un muchacho que simplemente no tuvo educación. No se trata de ir y encerrar a todos los pandilleros en la cárcel porque 1) las cárceles no serían suficientes y 2) siempre habrá más pandilleros mientras haya marginados, excluidos y un gobierno corrupto que mantenga en la miseria a la mayoría.
17 Diciembre 2009 a las 0:43 am
La mejor manera de honrar a Poveda es escuchar verdaderamente su mensaje. El fenómeno de los pandilleros no es netamente un problema criminal, sino un problema social. Bajo el rostro de cada pandillero desalmado y asesino, está una vida humana, una persona que fue marginada y excluida de la sociedad, una joven que sufrió violencia doméstica, un niño que nació en lo más profundo de la pobreza, un muchacho que simplemente no tuvo educación. No se trata de ir y encerrar a todos los pandilleros en la cárcel porque 1) las cárceles no serían suficientes y 2) siempre habrá más pandilleros mientras haya marginados, excluidos y un gobierno corrupto que mantenga en la miseria a la mayoría.
20 Diciembre 2009 a las 22:25 pm
es una lastima lo de poveda fue un hombre muy valiente
20 Diciembre 2009 a las 22:25 pm
y en cuanto lo otro a 18 vive
27 Diciembre 2009 a las 11:45 am
el blog
11 Enero 2010 a las 13:55 pm
yo ya era para estar muerto, bueno ahora estoy hacendo hora extra en el mundo.salve ha bazil, un abraço ha todo, mas cabeça !! tchauuuuuuuuuuuuuuu..
21 Enero 2010 a las 19:52 pm
El documental es bueno. Pueden verlo en el sitio http://www.cinegratis.net y buscarlo en la lista alfabética de documentales. Saludos.